开启辅助访问      
登录切换到宽版

缠中说禅【缠论谈】

搜索

[文史哲学(《论语》详解)] 《论语》详解:给所有曲解孔子的人(一)

[复制链接] [分享二维码海报]
缠中说禅 发表于 2006-10-13 21:28 | 显示全部楼层 |阅读模式

缠迷您好,关注了这么久,何不登入享用更多功能?

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?加入

x
       刚出差回来,发现生意场上附庸风雅之风大盛,翻云覆雨地云雨起国学来,大概都要争当“儒商”了。因国学而从“乳上”到“儒商”,总不会是国学之福。试想,一旦流行,连真乳都难寻,就别说真儒了。流行的乳房,除了制造隆乳增乳扩乳的热闹,还能有什么?至于流行的儒学是什么?其命运不会比任何一个无论真假的乳房要好。国学也一样,真的举国都学了,这国学也就真的蜾穴了。

    但国学的兴盛是必然的,中国经济的发展,必然在学术上要有中国人自己的声音,而中国人的学术,除了国学,又有什么可以拿得出手?对这不服的,除了傻子,就是自欺欺人之辈。为什么有一天,国学的学术标准不能成为世界的学术标准之一?这一点随着中国国力的增强,是必然要成立的。不过必须要说明的,除了大量儒化、道化的所谓中国佛学文献,佛学并不能归于国学之内。中医可以是国学,甚至房中术也可以是国学,但佛学不是。佛学,又岂是区区国学或西学可以笼括的?

    但如果连国学、西学都学不通,就不要谈什么佛学了,只有精通国学、西学,才有资格谈佛学。说到国学,说到儒学,当然要从这孔子说起,说孔子,就先说这《论语》。孔子、《论语》,中华文明的根基,又岂是五四竖子、六六小儿可以动摇的?不过,千古以来,有多少解《论语》的,就有多少曲解《论语》的。而这书,就是给所有曲解孔子的人的。

                 学而

子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

详解:所谓半部《论语》治天下,这开头,当然不是一般所解那般肤浅可笑。不过,这从原句中摘录两字当成章节题目的“学而”,除了让以后的李商隐找到了命题的好方法,以及让八股文命题多了一种坏方法,就没有更大意义了。章节的题目都是后人所加,而整个《论语》是气脉贯通的,其实并不需要分什么章节。

   题目说完,开说正文。这三个“不亦”,大概是汉语语言历史中被最多人的口水所吞没过的。但真明白这三句话意思的,大概也没有。这劈头盖脑的三句话,仿佛好无道理,又好无来由,凭什么成为中文第一书的开头?如果真是这样,这《论语》一定是历史上最大的伪劣商品,或者就是疯人院里随意采录的疯言疯语。

   其实,这三句话只是一句话,这是一个整体,是整个儒家思想的概括。浩如烟海的儒家经典,不过是这三句话的一个推演。明白了这三句话,整部《论语》就豁然了,就知道上面“整个《论语》是气脉贯通的”那话并不是随便说的。


   “学而时习之”,什么是学?谁学?学什么?学了能成什么?首先,这“学”前面就少了一个主语。鸭子学也是学,把鸭子当成这个主语放进入,这就成了“子曰:鸭学而时习之,不亦说乎?鸭有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而鸭不愠,不亦鸭王乎? ”这大概可以成鸭店的招牌了。因此,不解决这个“学”前面缺少的主语,是不可能明白《论语》的。

    其实,这主语就在这句子里,就是“君子”。学《论语》的,就是这“君子”,这话最后就落实在这“君子”上。整个儒家学说,归根结底,就是“君子学”。何谓“君子”?“君子”就是要成为“君”的人。“君子学”最终的目的就是要成为“君”。何谓“君”?“君”就是“圣人”。

    那么,为什么是“君子学”,而不是“圣人学”?“圣人”是无学的,整部《论语》,整个儒家学说,就是讲述如何从“君子”“学而”成“君”、也就成“圣人”的过程,只有这个过程才有所谓“学”的问题。“君子学”不是学当“君子”,而是只有“君子”才能“学”,只有“君子”在这成为“君”的道上不断“学”,才有“君子学而”成“君”的可能。鸭子“学而”也就只能是鸭子,顶多就是鸭王,所以,鸭店是不能也没必要有什么《论语》的。

    但这“君”不是一日炼成的,当你打开《论语》,当你要学《论语》,你首要明白的是,你最终要通过《论语》而成为“君”,成为“圣人”,如果没有这个志愿,那是没必要看什么《论语》的,还不如去看《鸭语》。有了这个志愿,才有必要看《论语》,而《论语》下面的话才有意义。阅读是不能脱离读者的,而不能承当这个阅读的读者是没有阅读的,只不过是看一些文字符号而已。

(待续)

严禁抄袭,违者必究




《论语》详解:给所有曲解孔子的人(二)

鲁迅也能成大师的时代,有的只能是人屁大师!

周末音乐会

缠中说禅:缠非缠、禅非禅,枯木龙吟照大千。(序-九)修改版

捍卫马克思

浏览“缠中说禅”更多文章请点击进入缠中说禅
回应

使用道具 举报

 作者| 缠中说禅 发表于 2006-10-13 21:28 | 显示全部楼层

缠中说禅 2006/10/13 21:42:44
出差回来,但事儿还挺多,尽量抽时间写吧。


缠中说禅 2006/10/14 12:48:57
现在抄袭之风兴盛,本ID所写皆发人所未发,如果以后有人抄袭,请各位帮忙收集证据


缠中说禅 2006/10/15 22:15:51
[匿名] 7037k


2006-10-15 15:04:07
缠中说禅有必要回答藐视网

============

一个连自己提的问题都没搞懂的人提的问题是不能也没必要问题的!



缠中说禅 2006/10/19 15:52:27
公告
  
  本ID所写“《论语》详解-----给所有曲解孔子的人”皆发人所未发,已联系好写完后要出版,所以有关连载将只在本ID博客进行。请最好不要转载,如要转载,务必注明,免得以后要打版权官司。

严禁抄袭,违者必究

回应 支持 反对

使用道具 举报

Jensen 发表于 2007-7-23 05:07 | 显示全部楼层
看盘看的麻木了,过来学习下《论语》{:soso__3110130392203091378_3:}
回应 支持 反对

使用道具 举报

 作者| 缠中说禅 发表于 2007-7-24 03:19 | 显示全部楼层

缠中说禅 2006/10/13 21:42:44
出差回来,但事儿还挺多,尽量抽时间写吧。


MM 2006/10/13 22:15:58
蜾穴 ? 不认识这字


2006/10/13 22:47:14
吃鸭回来了?
我也只是对研究“乳学”感兴趣,我见那些商人也都是讲几句“鸭语”的“乳商”。“乳官”培养和勾结“乳商”,天下乌鸦一般黑。



水蜜桃 2006/10/13 22:49:47
KAO,贱女逛鸭店回来?这么有心得。


2006/10/13 22:50:00
楼主喜欢玩上位,所以应该是“乳下”不是“乳上”。哈哈!


罗锅 2006/10/13 23:14:25
[匿名] 水蜜桃


2006-10-13 22:49:47
KAO,贱女逛鸭店回来?这

==================

打!!!!!!!!!!!!!!!!!!



笄官 2006/10/13 23:16:34
有理


Q 2006/10/13 23:40:41
QIANG REN


胡一刀 2006/10/14 0:17:24
孔老二,找给毛大爷批臭了。


藐视 2006/10/14 0:36:23
建议你去看前几天参考消息上一篇文章,美国的,上面说中国政府学德国政府到处去办歌德学院,也办什么孔子学院,根本无助于帮助老外了解中国,也无助于中国走向世界.文章写得很中肯,请你去看看.中国人不知道创新,只懂得死死抱着所谓"自己的文化",使得历史成为中国前进的沉重包袱,是中国没有办法超越历史,走向未来的重要原因!孔子再好,也是特定历史条件下的文化,就像古希腊罗马的文化一样,你不发展他,不超越他,你就没有办法前进!看看西方,文艺复兴之后,出现了多少新思想家,哪个不是站在历史新的起点和高度上的?有谁一天到晚死守古希腊和罗马的辉煌呢?任何一种文化都是要发展才有生命力的.中国现在最缺的,不是什么国学,从来就不该有也没有什么国学!一个国家的文化应该是多元的和全方位的,而不是一个什么统一的国学!谁能说清楚,什么叫国学?中国现在最缺的是科技创新能力,是独立的思想和符合现代精神的思想,比如民主的和法制的思想.抱残守缺是没有意义的.历史将会说明这一点!


踢皮 2006/10/14 1:00:13
楼上放屁!


藐视 2006/10/14 1:12:18
就只问博主一个问题:李时珍的<本草纲目>是不是国学?还有其他自然科学方面的名著呢?孙子兵法呢?如果说,孔子的书才叫国学,那么,希腊的国学该是什么?美国呢?人家就没有文化了?或者你觉得国学就是伦理学或者道德学?就算是,为什么我们必须统一在古代某个时期的某个人认为的某种伦理和道德之下?为什么我们不能创造全新的文化?真是奇怪!就算要继承中华文化,那也不是国学能够囊括的,更不是国学一家的天下!更何况继承是为了创新!中国最缺的就是创新思维,所以冬烘们才会成天叫嚷,要复兴国学,要振兴儒学.搬一个孔子就能解决现代社会所有的道德、伦理、利益冲突等问题?可笑的痴人说梦!靠一个孔子就能够解决腐败问题?就能够解决科技落后问题?更是痴人说梦!总之,一个国家的文化,必须是多元的才是健康的,必须是不断更新发展的才是具有生命力的!


藐视 2006/10/14 1:20:36
还有就是,博主不是要捍卫马克思吗?那么,马克思这种外来学说外来文化,如何与孔学结合起来呢?他们有共同点吗?在什么地方?如果他们没有共同点,我们又要坚持孔学又要坚持马克思主义,请问,如何坚持法?如果说,马克思是主张反对专制独裁(看他怎么反普鲁士的书报检查制度的就知道了)和主张全面发展个人的,那么,孔子恰恰是相反的,他要求人们守秩序,服从至上,是专制的,而且他不认为个人是重要的,哪怕天人可以合一,但是这个天也不是百姓的天,是君王的天。这两种思想如何融合?念书不是用来照搬的,是用来促使你思考的。人类是在思考中进步的,怀旧是没有意义的。


aIOHE 2006/10/14 3:08:18
[匿名] 藐视


2006-10-14 01:12:18
就只问博主一个问题:李时珍的<本草纲目>是不是国学?还

=============
中医是国学是常识,楼主也说了。



爷们干你 2006/10/14 9:18:51
很猛呀,喜欢老二呀。俺有呀````


公子白 2006/10/14 9:53:18
拜读


士敏 2006/10/14 11:05:13
哈哈,究竟是学“论语”还是学“鸭语”,怎么这么多鸭子鸭子的?


漠漠 2006/10/14 11:53:47
乏味


缠中说禅 2006/10/14 12:48:57
现在抄袭之风兴盛,本ID所写皆发人所未发,如果以后有人抄袭,请各位帮忙收集证据


AK47 2006/10/14 13:03:32
帮忙,强烈要求有奖金。楼主当鸡,不要当铁母鸡。


sikaozhong 2006/10/14 16:33:19
“现在抄袭之风兴盛,本ID所写皆发人所未发”。
凭此,就值一读。



曲阜雨辰 2006/10/14 19:34:59
有点意思


桂林国学毛勇 2006/10/14 22:53:46
来了


洗红尘 2006/10/15 0:56:42
  楼主说的好,《论语》被曲解的太多了。
   不过,说佛学不是中国文化,似乎不全面吧?中国文化本身的最大特点是,包容,然后侵蚀消融外来文化,最后非把他们成真正本土化的文化。其实现在的佛教,是中国化了的佛教,尤其是禅宗。
   印度佛教的许多根本性教义,都在中国产生了根本的变化啊,比如:初期佛经翻译家是印度、西域僧人,他们笔下所译佛经中,都为了适应中国儒家伦理道德观念的某些调整或改装。
     比如对父子关系,早期汉译佛经将原经中的“母和父”语序统统改成“父和母”,有的地方还增添上“孝诸父母”的一类话。而对原经中关于父母不尽义务就不能得到孩子的赡养的观念不予翻译,如子女对父母:“凡有所为,先白父母”,“父母所为,恭顺不逆”,“父母正令不敢违背”,“自感不违”,“所有私物尽以奉上,还具体地叙述了孩子的义务,强调了父母的绝对权威,孩子对父母的绝对恭顺,体现了儒家道德观念对汉译佛典的渗透和影响。
  在夫妻关系的观念上,印度佛典在涉及男女并称时,时常女子在男子之前。翻译已明显具有中国儒家伦理特色,即已具有丈夫高于妻子、妻子专门侍候、绝对顺从丈夫的色彩。而汉译佛典则为了适应当时中国人的习惯,改成“女子和男子”。
  印度对男女关系实际是很开放的,早期汉译佛经有意删削印度佛典中关于男女性交的论述,并避开了“拥抱”、“接吻”等字眼,删除了对妓女的叙述。
   有个故事是,莲花色尼屡次出嫁,因而与所生的子女都彼此不认识,以致后来竟与自己所生的女儿共嫁给自己所生的儿子。莲花色尼发觉后,因极度羞恶而出家,这和中国传统的伦理观念不相容而被略去。
   印度的主仆关系原来是“主人要侍候奴仆,奴仆要爱主人”,到中国,成了主人“视”、“教授”奴仆,奴仆“事”、“供养”、“侍候”主人。
   中国文化之所以能够延续到现在,其中很重要的是外来文化愿意为本土服务,并逐渐容入这个大文化中吧?
   包括现存的各种宗教,大概都有很强的中国文化的浸入,不然,它就无法真正在中国生存下去。



7037k 2006/10/15 15:04:07
缠中说禅有必要回答藐视网友的问题


无穷 2006/10/15 16:20:38
我认为藐视网友的观点和主题是对的,就是说国人不要固步自封,应该发扬我们本土的文化,不管是旧学还是新学,只要是适应时代发展,能代表时代特色或能促进文明发展的都应该是值得学习和张扬的,我想有必要把国学的涵义再延伸一些。都别争了,多学习一下吧


小迷糊 2006/10/15 16:59:10
《论语》书刚买, 还未及细读。 不过前段时间的百家讲坛里北师大的于丹教授曾经讲了一些, 给我的感觉, 《论语》更多的是讲个人的修为, 有些象奥修对人的劝解。

中国最怕“运动”。 无论多好的东西, 一旦成为一场“运动”, 比如“复兴国学运动”, 那就离荒谬不远了。

看看西方, 为什么民主政体最终得以落实, 包括法国大革命, 历经百余年, 最终也走向了民主。个人的观点, 是因为坚持民主的国家, 都有一个基本的信仰:如基督教、 伊斯兰教等, 甚至印度这样一个相对贫穷落后的国家, 也有佛教做基础, 因而民主制度也得以实现(一个观点:经济决定政治制度, 在印度好像稍有例外? 这点愿意听听这里有见解的人的剖析)。 中国人一直都只信奉强者的哲学(这点好像比较一直), 谁有本事谁坐天下。 什么信仰、思想, 一代颠覆一代, 从来没有一个统一的信仰被全民自觉的信奉。 每个人都想着自己的利益、 自己的自由, 也因此从来不曾有过真正的自由。


老马的学说不过是众多哲学流派中的一支。 他所有的著作没有全部看过, 因此不好妄下断言。 不过看过费西特的一本书, 讲人和学人的使命的, 感觉说得很好, 但不知道为什么那么多的哲学家, 我们只尊老马的? 并且给人一种西方只有老马是正统, 其它的都不足挂齿的错觉, 这点上来说就是一种误导。 然而误导的东西又岂止这个? 我们基本就是在误导的教育下成长的,  这个才是最致命的。



安洪波 2006/10/15 20:36:15
不赞成,如果这样去理解论语,就陷入“今文派”的套套。


缠中说禅 2006/10/15 22:15:51
[匿名] 7037k


2006-10-15 15:04:07
缠中说禅有必要回答藐视网

============

一个连自己提的问题都没搞懂的人提的问题是不能也没必要问题的!



般若草 2006/10/15 22:28:41
我想,国学应当是指中国本土的文化经典.而佛学等外来东西,应当属于"中国文化"的博大范围.诗书易礼春秋,黄老孔孟,诸子百家,中医中药属于黄帝之学脉....


tryrtytry 2006/10/16 12:04:11
一看到楼主开讲儒学,心里就特别高兴,内容先不看,先发一贴以示喜悦。
毛泽东引起的:百代数行秦政法,孔丘名高实粺糠的笔墨官司,相信楼主会一笔勾之。



文盲 2006/10/17 0:11:03
致““天才””的缠: 拜托别像个泼妇似的,孔庆东和你就那么点事扯来扯去,你们有点文化的人怎么就这德性?有本事拿个诺贝尔奖什么的,或者搞个天才发明,就会在国内呈英雄,整天哼哼唧唧,上半身加下半身,外带哗众取宠,搞半天也没有什么真鸡巴东西,让人失望


缠中说禅 2006/10/19 15:52:27
公告
  
  本ID所写“《论语》详解-----给所有曲解孔子的人”皆发人所未发,已联系好写完后要出版,所以有关连载将只在本ID博客进行。请最好不要转载,如要转载,务必注明,免得以后要打版权官司。

严禁抄袭,违者必究



什么啊 2006/10/27 12:54:18
什么啊?你除了加了一个主语还有什么新解啊
其实这个主语加的也没什么新意

但有一句话我赞同:整个《论语》是气脉贯通的,其实并不需要分什么章节



soulja 2006/10/27 17:21:04
呵呵,看来曲解已经蔓延世界了:
1. The Master said, 'Is it not pleasant to learn with a constant perseverance and application?
2. 'Is it not delightful to have friends coming from distant quarters?'
3. 'Is he not a man of complete virtue, who feels no discomposure though men may take no note of him?'



负薪吴市 2006/10/31 23:54:42

你的语言太不凝练了!
看你写了个大大的--严禁抄袭,违者必究
你略高估自己了!



呵呵 2006/11/2 12:12:05
“整个《论语》是气脉贯通的”那话,

早有人说过了,说话要留有余地啊!



梦周 2006/11/4 23:42:29
“整个《论语》是气脉贯通的”那话,

早有人说过了,说话要留有余地啊!
===============================
南怀瑾老先生在<论语别裁>中说过.



yelmud 2006/11/14 13:41:55
“君子”或可作“圣人”解,未尝见“君”作“圣人”解者。请楼主赐教。否则愚以为楼主此论有牵强附会之嫌。


飞过山 2006/11/17 16:54:08
所谓君子全狗屁...是教人虚伪的学说

中国的现状乃儒之过也!

我也读论语,随便写了段文字如下:

PS:喜欢楼主那段在天涯对股票的见解,呵


1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?



牛奶尖尖 2006/11/21 10:18:38
拜读博主及楼上诸位之文后,受益良多,余自幼熟读4书5经,常自诩为个中高手,今日一见,方知不足实多,受教了!


大卫奥格威1948 2006/12/1 10:27:12
开头了不起。


jh8113 2006/12/25 10:21:13
俺水平太差,只有先来学的份。希望能有领悟而习之。


弈通流 2006/12/31 9:22:09
列位看客:

不能设想:展现在我们面前的、这位虚拟世界里的“缠中说禅”女客,如若也能在[百家讲坛]开讲她的“《论语》详解:给所有曲解孔子的人”的话,那不知会与于丹何比?不知所有看众、偌大中国、乃至世界会否轰动而又怎样轰动?

唉,[百家讲坛]啊——真是个好舞台:

可于瞬间布己说于天下,可令易中天、于丹等......一夜扬名!慨乎苏秦之流当年之何其辛苦也!

愚信凡来于此、看过“缠”文、和她关于“论语”及其它一系列包括数学、音乐之见、中、西学之辩、佛、道教、以及金融证券等等各方面之宏论、更加之她无所顾忌、随心所欲地评点起中、外、古、今名人、名作等等的人,都会有——哈哈,那真是真正的——“指点江山、激扬文字,粪土当年万户侯”的感觉了!

是故一想:若“缠中说禅”女客也有机缘、且也愿意—上[百家讲坛],那,电视收视、媒体评论、学术波澜等等各方面,都会出现怎样一种无前景观呢?

也因于此,窃意以度:对“缠中说禅”红颜女客,有欲一识其面、一睹其容、与鄙意想同者,应会大有人在、且也勉为合于情理欤?



zhuang 2007/1/3 19:40:33



古代 2007/1/8 19:12:19
我愿发愿学习!承担就要有承担勇气和实力!


allen 2007/2/16 22:42:17
满纸垃圾,竟然有脸祥解


嘿嘿 2007/3/6 19:49:29
建议央视开个"论语百家"如何,干吗只让于丹一人出了风头.要曲解,大家就一起曲解嘛


哎呀 2007/4/1 18:19:50
看了之后发现一定<论语>是你写的,而不是老二说的,
我早就怀疑<论语>是别人编的然后硬说是老二说的.



股浪鱼 2007/5/22 2:06:12
巫婆喜欢鸭子,举例都要带上.419好样的.


joyce 2007/5/24 15:29:09
学技术,看《论语》新解,听音乐,修炼并举~~~~~~~~YEAH~~~~


简单 2007/6/10 14:32:10
圣人不立一言


阿修罗 2007/6/14 17:18:27
呵呵!谢谢禅师指教!只是这个要求高了些!一来就要立君子的榜样!偶一贯是小人!偶先学当当真小人好了!


试试 2007/8/6 19:31:22
OK


单就“君”字而言 2007/8/6 19:51:15
汉字象形而会意:“君”就是阳物在口边研磨而不插入——可插而未必插——得此道者可谓“君”。借缠主鸭的讲话方法,则“君”即高层次的鸭、超凡的鸭、鸭圣、鸭神……——总之得道之鸭也!
比如相应的“臣”字,就是张开撑着口待插;而常用的“忠”字即一心待插……
不过世人不要妄想白日飞升真能得了君道,只能努力去做个低了一级的“君”“子”……
再说俺这样的都忍不住插啦,才有这一帖!此致

    敬插
(不好意思签名啦,羞人答答滴



新浪网友 2007/9/4 20:05:51
hao  


石猴 2007/9/13 11:29:15
   [匿名] 再加一句 删除此人所有评论
  
2007-04-01 18:21:12
也许这个缠妹妹就是那个于丹哪!!!!!!
=========
扯淡,脑子水都淤出来了吧,那个于大婶顶多初中老师的水平,扯着论语的皮,猛灌自己的口水。但这“君”不是一日炼成的,当你打开《论语》,当你要学《论语》,你首要明白的是,你最终要通过《论语》而成为“君”,成为“圣人”,如果没有这个志愿,那是没必要看什么《论语》的,还不如去看《鸭语》。
于大婶就属于典型的把论语当鸭语的人,简直糟蹋论语,和小缠差十万八千里,居然还就是!用脚丫子想想吧



石猴 2007/9/13 11:30:53
  阿修罗 删除此人所有评论
  
2007-06-14 17:18:27
呵呵!谢谢禅师指教!只是这个要求高了些!一来就要立君子的榜样!偶一贯是小人!偶先学当当真小人好了!
========
小人?你先学做人吧人



新浪网友 2007/9/13 13:08:46
缠中说禅 删除此人所有评论
  
2006-10-15 22:15:51
[匿名] 7037k


2006-10-15 15:04:07
缠中说禅有必要回答藐视网

============

一个连自己提的问题都没搞懂的人提的问题是不能也没必要问题的!
ding



谦。 2007/9/20 14:30:30
何谓“君”?“君”就是“圣人”。
这是错误的!很严重的错误! 为什么 好好看一遍论语先!



新浪网友 2007/10/9 13:03:29
缠中说禅白话直译
子曰:“不患,无位;患,所以立。不患,莫己知求,为可知也。”
孔子说:“不患”,无位次;“患”,以“不患”的“无位次”而“位次”。“不患”,不以自己“所知”来选择,就是“能知”。


痛快哈....痛快。。。。。。。。。。。。。。。。!



新浪网友 2007/10/9 13:03:31
缠中说禅白话直译
子曰:“不患,无位;患,所以立。不患,莫己知求,为可知也。”
孔子说:“不患”,无位次;“患”,以“不患”的“无位次”而“位次”。“不患”,不以自己“所知”来选择,就是“能知”。


痛快哈....痛快。。。。。。。。。。。。。。。。!



自然 2008/1/20 21:45:17
    试问释迦摩尼创立佛教之前是否也先精通了中国国学和西学?很多人都曲解了论语,是否你的解读就是孔老师的本意呢?既然有这样的才学见识可以为论语正义,何不在国家级媒体上公开你的学术成果以教化世人,使我们不再曲解孔老师呢?大学不也教育我们说,大学之道,在明明德,在新民,在止于至善吗?
   孔老师有过一句著名的论断,“愚而好自用,贱而好自专”,不知你对此会有什么新解。



新浪网友 2008/3/14 22:27:18
孔子是圣人,他的思想用得好就好,用得不好,不要怪孔子.

现在瞧人家恒顺复利基金,用孔子的思想做投资,投资水平超强,很成功.

应该感谢祖先给了我们更高的起点和智慧,骂祖先是没有出息的;

站在祖先的肩膀上,自己创新,想办法强大了,才对得起自己和祖先!



好好习习天天向向 2008/4/6 19:05:35
学(...)而时习之,不亦说乎?
...缠中说禅理论
有朋自远方来(...),不亦乐乎?
...天下第一博客
人不知(...)而不愠,不亦君子乎?
...缠中说禅理论

有人不懂缠中说禅理论而骂人、攻击缠中说禅理论,而博主不往心里去,不亦君子乎?
---我认为这是第三句的本意

别人不懂缠中说禅理论而并不感到郁结,不亦君子乎?
---如果这样理解,我觉得很牵强



hiejian 2008/4/12 11:07:11
凡人一个,什么都看看....


新浪网友 2008/4/26 1:49:28
接触缠中说禅有不短的时间了,也大致看过几篇论语详解,可是这第一篇却是第一次看,确实与众不同,起点高。不管缠的论语详解是不是也是对论语的一种曲解,就凭这第一篇就值得看下去。


石猴 2008/4/27 15:53:00
阅读是不能脱离读者的,而不能承当这个阅读的读者是没有阅读的,只不过是看一些文字符号而已。



十方三生 2008/5/7 19:46:04
027.gif


新浪网友 2008/5/11 0:53:38
初识禅师,高山仰止.当世第一才女!!!
喜欢一种心态,佛说.
禅论的境界无意下里巴人吧.



随日伴月 2008/5/20 17:43:19
楼主放狗屁 什么乱起八糟的 写的狗屎啊 005.gif 028.gif 028.gif


十方三生 2008/5/22 21:45:36
阅读是不能脱离读者的,而不能承当这个阅读的读者是没有阅读的,只不过是看一些文字符号而已。
------------
027.gif



独孤客 2008/7/18 12:37:37
初见此解,足见缠姑娘比常人高处。拜读了。


bijiben856 2008/8/10 20:36:46
学习了。
第一遍。   
       梅花



哥舒焱凤 2008/9/23 14:27:47
学习


bbll 2008/9/28 8:31:14
第二遍,一看就知道博主是高人,很庆幸能够找到你


养生主的奇谈怪论 2008/10/15 11:15:06
.".....因国学而从“乳上”到“儒商”,总不会是国学之福。试想,一旦流行,连真乳都难寻,就别说真儒了。流行的乳房,除了制造隆乳增乳扩乳的热闹,还能有什么?至于流行的儒学是什么?其命运不会比任何一个无论真假的乳房要好。国学也一样,真的举国都学了,这国学也就真的蜾穴了。"
你是个什么样的人?真让人看不懂!
......
如同男人说女人一样,能说明白吧?!
你用现代语言的所谓逻辑学,就能解释前人了?
如前所言,若是女人甚至于现在身边的男人你都不了解,
何谈"中国文化",真是在"悔人不倦"



小虾 2008/11/10 22:28:00
下定决心,认真学习妹妹的(论语)详解。


新人 2008/11/12 22:36:06
新学


新浪网友 2008/11/27 14:52:31
学习


新浪网友 2008/11/27 15:16:11
ddddd


老实念佛 2008/12/4 20:34:30
何时再见君解语?


大盘剧本 2009/1/2 11:02:11
开始学习学习缠主论语。


五分之一 2009/1/8 23:04:00
学论语喽 咦?上面居然是大盘剧本?????????


leecoolin 2009/1/9 11:13:31
由景仰而发愿开始学习《论语》,衷心祝福禅师一切安好!


干啥~ 2009/2/11 17:12:35
什么跟什么


新浪网友 2009/2/15 11:20:19
傻瓜距圣人之路遥遥。


bbll 2009/3/18 13:52:05
继续重来,不能承担阅读的读者是没有阅读而言,顶多看文字符号!


尘埃 2009/3/21 0:43:21
“学”,首先是“闻道”,不闻无以学,其次是“见道”,不见亦无以学。只有“见道”以后,才可以真正地“学道”



股道瘦马 2009/4/8 6:32:07
当你打开《论语》,当你要学《论语》,你首要明白的是,你最终要通过《论语》而成为“君”,成为“圣人”,如果没有这个志愿,那是没必要看什么《论语》的,还不如去看《鸭语》。

阅读是不能脱离读者的,而不能承当这个阅读的读者是没有阅读的,只不过是看一些文字符号而已。



2009祸起萧墙 2009/4/14 0:10:14
孔子、《论语》,中华文明的根基,又岂是五四竖子、六六小儿可以动摇的?

hehe ,好好看下。



狮子 2009/4/17 23:48:13
偶然上来 看到贵博客  文章   

第一 觉得博主的确很厉害   能写这么多  辛苦

第二 此篇文章  没看出博主有何更深的意义  泛泛也  也许后面没有看   就单独说这篇

第三 解读《论语》不套解老子的思想   难以能站在一个较高的地方看问题

第四 解读《论语》不站在一个人类的高度同时清点老子耶稣佛祖三人   那么解读还是文字游戏   至少此篇文章难以看不出来不是文字游戏

第五 博主是有心人  所有文章本人会继续看看这样也能系统看出博主思想    有时间我也将个人的解读贴上来   相互探讨而已   



乐由心生 2009/5/4 7:13:21
真好!绝对正解!


感谢wu 2009/5/5 16:49:11
好厉害,论语的真谛探求者。


人生如梦 2009/5/17 16:40:27
心痛!!!


HJL 2009/5/20 2:13:56
HJL


新浪网友 2009/5/31 0:45:08
常用词组

1. 蜾蠃 guǒluǒ
[eumenid] 一种寄生蜂。蜾蠃属胡蜂的统称



新浪网友 2009/6/1 0:16:33
废屁连篇。


fademary 2009/6/2 15:53:23
简单:
2007-06-10 14:32:10 圣人不立一言
==================
小缠在关键词上都不立一言,“不患”就是一直用引号引着的,若要理解,各位用没有脑子的脑子来想。



0533地山 2009/6/15 17:12:06
我愿学《论语》成君。感谢缠师!


新浪网友 2009/6/15 22:45:47
从头再看。


林中草 2009/6/16 23:16:09
E___0022ZHPPSIGT.gif


新浪网友 2009/6/18 10:27:07
E___0173ZHTDSIGT.gif


新浪网友 2009/6/18 13:51:36
6月18日憶纏--無題
                           乾坤幾百年,忽出一纏女
                           笑傲紅塵世,學識曠今古
                           無奈天妒之,英魂已遠逝
                           遙念神在處,事畢自得之~   



xibianbo 2009/6/18 13:52:36
6月18日憶纏--無題
                           乾坤幾百年,忽出一纏女
                           笑傲紅塵世,學識曠今古
                           無奈天妒之,英魂已遠逝
                           遙念神在處,事畢自得之~   
zai fa



慕水客 2009/8/5 20:41:17
好文章!


新浪网友 2009/8/9 19:30:24
这本书出版了嘛?


信缠着 2009/8/17 16:34:34
签到


莫名 2009/8/20 18:44:44
禅师好 标记一下 明天再看了。


新浪网友 2009/8/26 21:26:16
水平不错


新浪网友 2009/8/26 21:28:24
真是不愿意相信,你就是李彪,但是你不是李彪又能是谁呢?正如红楼遗恨一样,天妒英才啊!


新浪网友 2009/9/2 15:03:33
洗心革面


阿黛 2009/9/2 21:10:37
E___0173ZHTDSIGT.gif


axlin 2009/9/10 1:33:27
来报到的


身寄虚空 2009/9/20 21:36:07
这一个开篇,就已高视八方了。难怪老师要提醒大家版权问题,确是出前人所未有的角度和高度。


tianxing197536 2009/10/5 0:45:54
谢谢禅师


liqingyun0102 2009/10/14 14:55:25
我觉得不错,收为己用!!!


liqingyun0102 2009/10/14 14:57:17
欣赏你的看法,已被本人收藏!


常荣 2009/10/29 15:25:38
股票学到40课了,决定股票和论语一起学!


排山倒海 2009/11/14 19:06:12
准备两个月读一遍。


出缠龙大 2009/11/23 23:40:14
走向圣人之殿,我要留下脚印。


豆豆 2009/12/14 9:09:37
每天学一课.


小睫 2010/1/21 16:00:31
论语与股市技术一起领悟。


新浪网友 2010/1/24 11:13:33
所谓真《论语》,就是当孔二爷被人狗般追赶、被人狗般淫乱时依然横天横地者
横古横今而不移寸步,不移寸步而横古横今。无此,于《论语》又能何语何论哉?!



新浪网友 2010/1/24 11:14:36
所谓真《论语》,就是当孔二爷被人狗般追赶、被人狗般淫乱时依然横天横地者
横古横今而不移寸步,不移寸步而横古横今。无此,于《论语》又能何语何论哉?!
hao!!!!!!!!!!!!!!!



新浪网友 2010/1/25 22:54:15
详解:所谓半部《论语》治天下,=====今天正式开始拜读  禅师的详解《论语》  谢谢老师


新浪网友 2010/1/25 22:54:18
详解:所谓半部《论语》治天下,=====今天正式开始拜读  禅师的详解《论语》  谢谢老师


三个方向 2010/1/28 13:31:49
人不知——人不相——人不同——人不愠
社会层面,个人层面,都是这样发展的



沉默刺客 2010/1/28 19:47:58
E___0227ZH02SIGT.gif


新浪网友 2010/1/31 17:58:24
平凡股民:
         上善若水不灌無根之木,佛法無邊不渡無緣之人。
         
         可叹那些在缠博里的骂人之流终将成为历史的弃儿。



自由之路 2010/2/2 11:26:50
继续学习,留下脚印,谢谢缠师


笑逐颜开 2010/2/22 7:26:45
子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?


香水百合029 2010/2/28 20:06:05
老师!
今儿元宵。
想来,就来了;
带来一束香水百合,
她在笑。



橡胶林林 2010/3/2 21:12:14
无助的时候上来看看


新浪网友 2010/3/5 14:02:22
菩萨你解的真妙


股道股与道 2010/3/10 18:15:43
E___0050ZH03SIGT.gif


新浪网友 2010/3/13 22:27:19
cu


皇家勋爵 2010/3/15 22:21:02
楼主的话通篇都是毛病!
“君子”是要做“君”的人???谁告诉你的?
"君”就是“圣人”谁告诉你的???
你的证据呢?不要在这里误导别人了,回家吧,你妈叫你回家吃饭。。。



皇家勋爵 2010/3/15 22:22:27
真垃圾的文章。。。
君子就是要做君的人?你怎么理解的?有什么证据?
君就是圣人?谁教你的?
别在这里误认子弟了。你妈叫你回家吃饭了。。。



新浪网友 2010/3/22 9:07:08
子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎.----缠在心中


新浪网友 2010/4/2 9:21:42
紫竹雨 敬上。


新浪网友 2010/4/2 21:15:48
缠师,谢谢您!


新浪网友 2010/4/2 21:40:14
为什么是“君子学”,而不是“圣人学”?“圣人”是无学的,整部《论语》,整个儒家学说,就是讲述如何从“君子”“学而”成“君”、也就成“圣人”的过程,只有这个过程才有所谓“学”的问题。=============

大师级别的思想!



九月 2010/4/7 11:05:29
E___0143ZHTSSIGT.gif


固守6124 2010/4/7 18:29:10
开始学习,不求学有所成,但求能梳理自己杂乱的心性。先拜谢老师。


光明 2010/4/11 8:55:23
拜谢缠师!


龙在天涯 2010/4/21 22:40:06
E___0173ZHTDSIGT.gif


新浪网友 2010/4/24 15:49:06
以前就没有看 过,要补课的。。。。。。。。。过河小卒


我是子嫦 2010/4/26 17:47:53
总是有点遗憾,缠师了开了那么多课,比如说捍卫老马的,顶翻东西经济学的,那夜,他的体液喷了我一身的,却都没有结尾.
深情呼唤他!你快回来吧!



木马 2010/4/28 23:13:31
tryrtytry2006-10-16 12:04:11 [举报]
一看到楼主开讲儒学,心里就特别高兴,内容先不看,先发一贴以示喜悦。
毛泽东引起的:百代数行秦政法,孔丘名高实粺糠的笔墨官司,相信楼主会一笔勾之。

============

毛的诗词描述的相当准确  谈不上是什么笔墨官司



木马 2010/4/28 23:21:48
简单2007-06-10 14:32:10 [举报]
圣人不立一言

===========

??? 出自哪里?给个提示先!是“圣人”说的??? “不立文字”我到是听说过 但为什么有“不立文字”的说法?想过没?如果没想过,那你还敢乱说?!!! 名言之害可见一斑!!



新浪网友 2010/4/29 21:56:44
孔子的《论语》很伟大,缠师给我们明白的讲解,使我们正真明白《论语》的真实的含义,真是痛快!痛快!伟大啊,缠师!无私啊,缠师!百读不厌啊.


不死的宇宙神龙 2010/5/14 20:08:34
学108厌倦时就学论语,左右抓紧时间大家一起进步 啊。


不死的宇宙神龙 2010/5/14 20:09:31
学习


开启传奇 2010/5/25 14:46:03

怀念:

悠悠天地中
又见他身影翩若惊鸿
冷酷的面孔
温柔绝不会出口中
他的刀厮杀如风
他的痛谁能懂
怎么我心像刀尖颤动

悠悠天地中
只盼再跟他厮守相拥
澟风血雨中
宝刀比他的回忆重
他的话言不由衷
把血泪心里送
他把铃铛放在我手中

不在乎天翻地覆
走遍天涯他在何处
不在乎万劫不复
有了希望自会相逢与幸福飞舞

铃铛在响动
总是唤起了莫名感动
尽在不言中
温柔不需要出口中
他的话言不由衷
把血泪心里送
他把铃铛放在我手中
悠悠天地中
又见他身影翩若惊鸿
冷酷的面孔
温柔绝不会出口中
他的坏误解重重
他的梦我才懂
风中飘着铃铛响动
他又浮现我的心中
浪迹江湖找海阔天空



缠缠迷 2010/5/28 9:01:51

谁学?
君子学



开启传奇 2010/6/2 12:25:08

那个藐视,所谓上过大学而没文化的尽是这类人,不幸的是,这类人尤以北大为多



李丝米 2010/6/2 15:58:44
去0年看到博主的博客以后,我犹如发现了新大陆,
原来在当今也有如此美好的东西,从那以后, E___0451ZHWSSIGT.gif
只要一上网,我都会来这里,看文章,看留言,自己0留言



三木林 2010/6/10 19:02:24

君子是准备要成为”君“的人。君等于圣人。
君子学不等于君学,圣人学。因为君和圣人是无学的。
但无学又是什么意思?是不用再学了?
那么现在社会的最高统治者,是君或圣人了,他们就不用再学了。或者不用再信了。难怪做了最高统治者之后,都是说一套,做一套的。



梧桐细雨 2010/6/12 18:23:57
E___0173ZHTDSIGT.gif 学习留念


MYCOFFEE 2010/6/28 22:32:42

首次看完,接着去看球



新浪网友 2010/6/29 23:07:19
缠,来看您!想念!!!


新浪网友 2010/7/9 0:13:10

现在看看留言,估计有些良知的应该感到为当初的留言汗颜而撞墙!!!



寂静天空 2010/7/10 15:51:12

记得以前在单位的时候读论语 里面最重要的也是君子的谈论
但没想到这第一篇文章就是 所为的何谓君子乎 而学而习知 缠师您真厉害第一篇就把 文章概括出来了 哈哈



非常中医 2010/7/11 16:31:28
E___0088ZHYXSIGT.gif E___0088ZHYXSIGT.gif E___0088ZHYXSIGT.gif


九爻 2010/7/15 0:19:50
E___0227ZH02SIGT.gif E___0227ZH02SIGT.gif E___0227ZH02SIGT.gif


铁树开花 2010/8/9 0:12:58
E___0022ZHPPSIGT.gif


十年 2010/8/9 11:14:04

终于看到论语,速度算慢了。不过估计以后可能会快些了,因为论语打坐股票看过好多遍了,鼓励自己,继续前进!
顶礼!!!



ewrwqr 2010/8/12 21:28:06
甚是想念


沸腾的山 2010/8/26 15:44:35

人有灵魂吗?
有,思想即是人的灵魂。凡体消散,思想留存。感受缠的思想就是感受缠的人。
无论早晚,相逢即是缘。



新浪网友 2010/8/28 8:51:12

有缘千年来相会啊,无缘对面不识君。



pjjsghr 2010/9/11 21:49:43
祝福禅师


稻草人 2010/9/21 23:32:35
先报到


稻草人 2010/9/21 23:38:13
缠师公告说“最好不要转载,如要转载务必注明”。这么说,只要注意版权,是允许转载的。我喜欢我收藏,缠师不怪吧?


大漠孤鹰 2010/9/24 0:25:16

平凡股民:
         上善若水不灌無根之木,佛法無邊不渡無緣之人。
         
         可叹那些在缠博里的骂人之流终将成为历史的弃儿。--------说得好啊。怀念禅师。认真学习 E___0173EN00SIGT.gif



maxp5130 2010/10/9 23:24:20
E___0173EN00SIGT.gif E___0173EN00SIGT.gif


新浪网友 2010/10/10 16:18:55

因国学而从“乳上”到“儒商”,总不会是国学之福。

‘’‘’‘’‘’‘’悠悠思乡情,拳拳爱国心



通六窍 2010/10/11 12:41:02
何谓“君子”?“君子”就是要成为“君”的人。“君子学”最终的目的就是要成为“君”。何谓“君”?“君”就是“圣人”。


金池 2010/10/28 19:04:44

E___0177EN00SIGT.gif E___0177EN00SIGT.gif E___0177EN00SIGT.gif 请问先生“愠”的两种读音,以及“愠”的本义是什么?“郁结”的本义是什么?请教先生。




金池 2010/10/28 19:06:40




    请问先生“愠”的两种读音是从哪里查到的,以及“愠”的本义是什么?“郁结”的本义是什么?请教先生。










入一道 2010/10/31 12:38:11

其实,这三句话只是一句话,这是一个整体,是整个儒家思想的概括。浩如烟海的儒家经典,不过是这三句话的一个推演。明白了这三句话,整部《论语》就豁然了,就知道上面“整个《论语》是气脉贯通的”那话并不是随便说的。
E___0160EN00SIGT.gif



跟着啸师学智慧 2010/11/13 13:31:33
E___0173EN00SIGT.gif


跟着啸师学智慧 2010/11/13 13:31:33
E___0173EN00SIGT.gif


淡看流光飞舞 2010/11/20 15:07:55

我的一生最美好的场景
就是遇见你
在人海茫茫中
静静凝望着你
陌生又熟悉



新浪网友 2010/11/30 8:55:20
还有其他世界?任逍遥!


新浪网友 2010/12/10 14:09:21
E___0022EN00SIGT.gif


nurenrushui 2010/12/16 16:44:55
学习中!


知恩报恩 2010/12/16 19:19:22
圣人


风轻云淡 2010/12/23 13:30:44
不是一般地高啊


铭心 2011/1/10 19:49:06
E___0022EN00SIGT.gif 谢谢缠师,从今天起好好学习您解的伦语.


努力学缠论 2011/1/18 20:57:42

君子之道而圣人之道是一而二、二而一的关系。君子之道就是对圣人之道的“闻、见、学、行”。不走圣人之道的所谓君子,只是伪君子;没有君子的薪火相传,圣人之道也不为人识。
永远的祝福缠师!阿弥陀佛



collins999 2011/1/21 10:33:37

千山万水从头越,
古圣今贤心意连。
微言大义谁能会?
听取论语第一篇。



新浪手机网友 2011/2/1 22:06:48
晚上好禅师!祝福你!。。。。呵开始学古文!


新浪手机网友 2011/2/1 23:05:47
晚上好禅师!祝福你!。。。。呵开始学古文!


化身博士 2011/2/18 23:05:00
相学恨晚,别开生面。继续领教!


尘空斋主 2011/2/23 16:06:23
继续学习 W___7515ZH00SIGT.gif


新浪网友 2011/3/1 11:31:23
受启发!怀念缠师!


新浪网友 2011/3/1 18:30:16

一步一个脚印学习修行,感谢缠,阿弥陀佛 !祝福你!
纤羽 E___0173EN00SIGT.gif E___0173EN00SIGT.gif



柳叶随风武 2011/3/9 10:21:23
E___0173EN00SIGT.gif 祝福缠师。


柳叶随风武 2011/3/9 10:37:17
E___0173EN00SIGT.gif 祝福缠师。


AKEE 2011/3/9 16:17:54

“其实,这三句话只是一句话,这是一个整体,是整个儒家思想的概括。浩如烟海的儒家经典,不过是这三句话的一个推演。明白了这三句话,整部《论语》就豁然了,就知道上面“整个《论语》是气脉贯通的”那话并不是随便说的。”

祝缠师安好!



waymay 2011/3/10 10:58:07
所谓半部《论语》治天下,=====治天下的一定是半部《论语》,或者半部《道德经》,或者半部《圣经》,或者半部《佛经》。。。。。。全观而半选


无处不缠丝 2011/3/13 2:05:04
感谢缠师,留个脚印.


自由之路 2011/3/22 20:11:13

整个儒家学说,归根结底,就是“君子学”。何谓“君子”?“君子”就是要成为“君”的人。“君子学”最终的目的就是要成为“君”。何谓“君”?“君”就是“圣人”。
祝福禅师。



pjjsghr 2011/3/23 12:42:34
E___0173EN00SIGT.gif


行说不得 2011/4/5 11:00:49
  念缠
  
尘缘时空敬畏缠
人际魂灵缠逸绵


20110402清明时节感
      竹湖聆



不死的宇宙神龙 2011/4/17 18:26:39
E___0173EN00SIGT.gif


路过 2011/4/19 18:46:28

1



新浪手机网友 2011/4/24 0:11:12



随风入夜 2011/4/29 10:39:19
子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?这三句话只是一句话,这是一个整体,是整个儒家思想的概括。浩如烟海的儒家经典,不过是这三句话的一个推演。明白了这三句话,整部《论语》就豁然了,就知道上面“整个《论语》是气脉贯通的”那话并不是随便说的。
===============================
通读后便知论语岂是于丹断章取义之流可说可解的,差得十万八千里都不止。



dondonhai 2011/5/3 12:15:18
“圣人之道”又作何解?


请各个兄弟指教。



上下卡死 2011/5/20 9:05:53

缠中说禅解论语,迟早有一天要上教科书的。



小坚 2011/5/29 14:32:38

南无阿弥托佛



2165819535 2011/6/7 14:36:44
E___0177EN00SIGT.gif


秃子 2011/6/11 8:49:09

看看我们把孔打到的年代的状况,就知道打到孔是否正确了。如果人人都以成君子,行圣人之道为标准,我们还有这么多烦恼吗?



pjunqin 2011/6/11 19:46:45
你是我读过很多论语详解中最最特别的一位


火焰山上令狐冲 2011/6/20 20:37:48
缠师安好。


新浪网友 2011/6/23 5:23:14

从“乳上”到“儒商”
才开始读君论语说解 这开头就经典地描绘了一些所谓“儒商”真实的面孔
怀念缠师



新浪网友 2011/6/23 5:27:02

学过N多股票方法 其结果都是不断被市场抽血 曾经一直在努力试图找出不同级别间递归关系,结果都失败了,而今看到缠君的理论,真是太强大了,一定努力学习并实检.......




shinshin999 2011/7/9 20:27:10
论语是君子学,君子是要成为君的人!
谢谢缠师指点!



新浪网友 2011/7/12 16:30:13

第一学



马大元宝 2011/7/13 14:59:10

E___0131EN00SIGT.gif



没啥好说的 2011/7/21 12:44:47
呵呵,好好和缠师学习论语


缠论学习 2011/7/21 16:51:47
学论语,正是我的本行啊。


有野心的nextj 2011/8/5 8:27:46
路过  进来访问下  呵呵08时27分


苍山劲松 2011/8/15 0:46:09
传道、授业、解惑,可以为师矣。上无古人,后无来者。解的真好。


斗志昂扬water0 2011/8/19 8:53:07
思忆常会在夜静灯昏时翻开甜酸苦辣也成了一道最凄美的风景线,陈旧的美无法在代谢中泯灭。 08时52分11秒


新浪网友 2011/9/1 21:03:24
禅师好,努力学习!


新浪网友 2011/9/2 8:45:26

缠姐,我找不到任何词语来形容我对您的景仰之情!



东方朔远 2011/9/22 14:04:40
日三省其身亦如此。


weber肖 2011/9/23 21:51:16

禅师已逝!向你敬礼!
当这篇文章刚出来的时候,可伶的你受到许多人的攻击!
我觉得你对论语的诠释说的很有道理,那些攻击你的人,都是妒忌你的人。
其实世间无真理,就看你怎么悟!同样的一句话可以悟出千万种道理出来,那些个不会悟不会写又不肯学得人,请不要大言不惭来讨论文学,文学的最高境界就是——认可!认知!



新浪网友 2011/9/23 21:51:16

禅师已逝!向你敬礼!
当这篇文章刚出来的时候,可伶的你受到许多人的攻击!
我觉得你对论语的诠释说的很有道理,那些攻击你的人,都是妒忌你的人。
其实世间无真理,就看你怎么悟!同样的一句话可以悟出千万种道理出来,那些个不会悟不会写又不肯学得人,请不要大言不惭来讨论文学,文学的最高境界就是——认可!认知!



和QQ同名 2011/9/28 14:01:05
还有多少人能够静下心来,学习这些本源呢?


阳阳 2011/10/2 21:18:26

当你要学《论语》,你首要明白的是,你最终要通过《论语》而成为“君”,成为“圣人”



小鱼的世界 2011/10/9 19:59:59
重头再来,一切重新开始,门会开吗?


柳丝缠阿牛 2011/10/25 9:38:58
五年前的这个时候,正是偶遇缠君的日子。如雷贯耳,当是实言。风飘过了五年,缠君离开我们也有三年了。。。。。。这就是人生呀!


souhutaiwan 2011/10/29 0:51:21
与君一席话胜读十年书!


岁月和差 2011/11/3 10:40:11
如将不尽,与古为新。


如光子 2011/11/9 10:45:08
怀念缠师。获益良多。


微粒子 2011/11/11 11:03:49
那个藐视是个垃圾。连论语是说什么的都不知道,怎么去创新?怎么去发展?


東之伊甸 2011/11/25 10:01:12
微粒子
2011-11-11 11:03:49 [举报]

那个藐视是个垃圾。连论语是说什么的都不知道,怎么去创新?怎么去发展?


意思就是你就明白論語講的是什麽啦?
來這裡的人都是因為不瞭解所以才來“學”,纏中說禪:“阅读是不能脱离读者的,而不能承当这个阅读的读者是没有阅读的,只不过是看一些文字符号而已。”



AKEE 2011/12/3 20:18:52
祝缠师安好!


川川悟缠 2011/12/8 23:42:29

子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
  重新解读!一章一章,慢慢研读......



和你一起去看海 2011/12/11 2:30:30

比较英文和中文,才发现对中文来说,省略主语是非常常见的,而英文就相对少多了。



和你一起去看海 2011/12/11 2:32:20

有报道说日本人对论语相当的重视,不知有人知道情况否?



和你一起去看海 2011/12/11 2:37:17

“但这“君”不是一日炼成的,当你打开《论语》,当你要学《论语》,你首要明白的是,你最终要通过《论语》而成为“君”,成为“圣人”,如果没有这个志愿,那是没必要看什么《论语》的,还不如去看《鸭语》。有了这个志愿,才有必要看《论语》,而《论语》下面的话才有意义。阅读是不能脱离读者的,而不能承当这个阅读的读者是没有阅读的,只不过是看一些文字符号而已。”

此为立志!

近读《传习录》,王阳明也是反复强调立志的重要,就是立志成圣,如曾国藩所言,不为圣人,便为禽兽。

缠曾经说过,倘无禅宗,中华文化本不足道,不知道是否也有受到过王阳明的影响?



大漠孤鹰 2011/12/24 15:33:34

“我有明珠一颗,久被尘关劳锁。如今尘尽光生,照破山河万朵。”用心学习感悟缠师留下的这一旷世明珠,原来做人是需要被人所点化的,神即道,道法自然,如来。复读留记。留下前行的脚印,只是为了记得来时的路。网上一宝地,悟者自留恋。



兰隐 2012/1/3 20:38:31
点到


新浪网友 2012/1/8 11:39:13
E___0173EN00SIGT.gif


风卷苍穹 2012/1/10 22:25:49
学习,留下脚印


太阳 2012/1/15 23:03:38
学习


那一抹淡淡的蓝 2012/1/17 10:14:41
E___0131EN00SIGT.gif E___0167EN00SIGT.gif


土土 2012/1/30 15:45:05

文史哲学,学习,谢谢!
无话可说!
无论缠君身在何处,祝一切顺利
继续修炼。。。
讲述如何从“君子”“学而”成“君”、也就成“圣人”的过程,只有这个过程才有所谓“学”的问题。“君子学”不是学当“君子”,而是只有“君子”才能“学”,只有“君子”在这成为“君”的道上不断“学”,才有“君子学而”成“君”的可能。



大男孩 2012/2/6 21:20:37
E___0173EN00SIGT.gif


新浪网友 2012/2/20 12:39:01
2012-02-20摄视收听


新浪网友 2012/2/23 23:41:19
祝福缠师!wyj


新浪网友 2012/2/27 4:54:19
E___0177EN00SIGT.gif ze


止于至善 2012/3/3 16:04:11

学而时习之,不亦说乎。。。
感恩先师!



新浪网友 2012/3/7 22:37:34
E___0173EN00SIGT.gif


新浪网友 2012/3/7 22:39:38
孔子、《论语》,中华文明的根基


龙腾中华1987 2012/3/15 13:42:42
E___0173EN00SIGT.gif


kite 2012/3/18 0:27:23
E___0173EN00SIGT.gif


新浪网友 2012/3/29 10:06:43

E___0173EN00SIGT.gif



有无意义 2012/4/2 9:31:56
“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。”,孔子在河流的源头,抚今追昔、满怀感慨,自告且忠告所有决心开始“见、学、行”“圣人之道”的君子:“立志“见、学、行”“圣人之道”的君子,就要像这江水一样,从“闻其道”的源头开始,后浪推前浪,生生不息、前赴后继,无论任何时候、任何地方,无论条件恶劣还是优越,甚至出生入死,都要不断地“固守”,“承担”“圣人之道”之行直到最终成就“不愠的世界”而不退转。”这里必须明确,这话既是孔子自己的感慨,也是对所有有志于圣人之道的人的忠告和勉励。这种感慨并不是孔子一人所独有,所谓同声同气,有此心,必有此感。这,超越时间,所谓万古同一情怀矣。本ID所写是否正解,无此万古同一情怀之章句蠹虫,没资格讨论!同样,也需先有此情怀,方可言《论语》、孔子矣。=======================兴国学,兴国人,兴国。


股观象台 2012/4/15 21:51:07

今日起,开始学习。

半部论语治天下。

感谢禅师!



新浪网友 2012/5/17 17:45:33
我爱禅师!好好学习!


纯爷们 2012/6/4 9:58:58
好的,立志了!


空中飞蚁 2012/6/6 13:07:52

论语要学学。



新浪网友 2012/6/21 19:26:05
学习,学习!


新浪网友 2012/7/4 17:20:58
E___0173EN00SIGT.gif E___0173EN00SIGT.gif E___0173EN00SIGT.gif E___0173EN00SIGT.gif


wzhrydfc 2012/7/22 16:05:35
半步论语治天下


中子 2012/8/27 22:02:47
4、06/10/13 22:49 [匿名] 水蜜桃
KAO,贱女逛鸭店回来?这么有心得。



中子 2012/8/27 22:02:59
6、06/10/13 23:14 [匿名] 罗锅
[匿名] 水蜜桃 2006-10-13 22:49:47 KAO,贱女逛鸭店回来?这 ==================打!!!!!!!!!!!!!!!!!!



新浪网友 2012/8/27 22:03:14
8、06/10/13 23:40 [匿名] Q
QIANG REN



新浪网友 2012/8/27 22:03:32
9、06/10/14 00:17 [匿名] 胡一刀
孔老二,找给毛大爷批臭了。



新浪网友 2012/8/27 22:04:02
11、06/10/14 01:00 [匿名] 踢皮
楼上放屁!



新浪网友 2012/8/27 22:04:38
14、06/10/14 03:08 [匿名] aIOHE
[匿名] 藐视 2006-10-14 01:12:18 就只问博主一个问题:李时珍的是不是国学?还 =============中医是国学是常识,楼主也说了。



新浪网友 2012/8/27 22:04:54
16、06/10/14 09:53 [匿名] 公子白
拜读



新浪网友 2012/8/27 22:05:06
17、06/10/14 11:05 [匿名] 士敏
哈哈,究竟是学“论语”还是学“鸭语”,怎么这么多鸭子鸭子的?



新浪网友 2012/8/27 22:05:37
20、06/10/14 13:03 [匿名] AK47
帮忙,强烈要求有奖金。楼主当鸡,不要当铁母鸡。



缠中说禅_波理思维 2012/9/12 10:37:48
怀念缠师,让我来继续缠师的更新,缠粉们一起来努力吧!


fwk321 2012/10/4 12:52:29
学习


千山木木雪 2012/11/13 23:37:34
回复洗红尘君,博主所说的是:佛学,又岂是区区国学或西学可以笼括的?


新浪网友 2012/11/17 14:59:17
E___0315EN00SIGT.gif


谈治革 2012/11/22 8:26:55

第二次读本篇。正式开始学论语。以前没学过,也 不知道其他人是如何解的。先学缠师的。
看了本篇的全部留言。



梦flyxiang 2012/12/11 17:22:43
已看 E___0196EN00SIGT.gif


新加坡免费导游郑大军 2012/12/14 14:08:09

旧地重游!



林辉 2012/12/16 10:45:59
终于到论语了


要是老师能讲讲道德经、易、兵法、中医之类,该多好啊


祝福



王沐文 2012/12/27 20:27:27
闻见学行,非一日之功。弟子鲁钝,由闻见至学的这步路,就走了5年。


新浪网友 2013/1/2 0:57:39
E___0173EN00SIGT.gif E___0173EN00SIGT.gif E___0173EN00SIGT.gif E___0173EN00SIGT.gif E___0173EN00SIGT.gif E___0173EN00SIGT.gif E___0173EN00SIGT.gif E___0173EN00SIGT.gif E___0173EN00SIGT.gif E___0173EN00SIGT.gif


水润东 2013/1/2 1:03:49

新年前一天再次完整的读完一遍《论语》详解:给所有曲解孔子的人系列,深开闻见,新的一年里必当帅以正之 E___0173EN00SIGT.gif



奔向三亿 2013/1/10 21:15:58
这劈头盖脑的三句话,仿佛好无道理,又好无来由,凭什么成为中文第一书的开头?


奔向三亿 2013/1/10 21:36:04
缠中说禅说的没错,这三句话只是一句话,这是一个整体,是整个儒家思想的概括。不过前面加上君子的主语读起来还是觉得别扭,不合逻辑,没水平,当不上如此重要的圣经的开篇语。受此ID的启发,整句话前面只需要加上一个字,按照现代人的阅读习惯和逻辑观念也就顺理成章了。这个字就是一个“博”字。任何人博学了并且时时不忘练习,自然高兴,自然有朋自远方来,自然有人不知的时候。自然也就是人之谓“君子”了。开篇总论,提出远景,自然而然,一气呵成。当不愧为圣经之首语。陋解,贻笑大方了。


中子 2013/1/13 14:48:13


    刚出差回来,发现生意场上附庸风雅之风大盛,翻云覆雨地云雨起国学来,大概都要争当“儒商”了。因国学而从“乳上”到“儒商”,总不会是国学之福。试想,一旦流行,连真乳都难寻,就别说真儒了。流行的乳房,除了制造隆乳增乳扩乳的热闹,还能有什么?至于流行的儒学是什么?其命运不会比任何一个无论真假的乳房要好。国学也一样,真的举国都学了,这国学也就真的蜾穴了。

    但国学的兴盛是必然的,中国经济的发展,必然在学术上要有中国人自己的声音,而中国人的学术,除了国学,又有什么可以拿得出手?对这不服的,除了傻子,就是自欺欺人之辈。为什么有一天,国学的学术标准不能成为世界的学术标准之一?这一点随着中国国力的增强,是必然要成立的。不过必须要说明的,除了大量儒化、道化的所谓中国佛学文献,佛学并不能归于国学之内。中医可以是国学,甚至房中术也可以是国学,但佛学不是。佛学,又岂是区区国学或西学可以笼括的?

    但如果连国学、西学都学不通,就不要谈什么佛学了,只有精通国学、西学,才有资格谈佛学。说到国学,说到儒学,当然要从这孔子说起,说孔子,就先说这《论语》。孔子、《论语》,中华文明的根基,又岂是五四竖子、六六小儿可以动摇的?不过,千古以来,有多少解《论语》的,就有多少曲解《论语》的。而这书,就是给所有曲解孔子的人的。



新浪网友 2013/1/13 14:49:03


    学而

    子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

    详解:所谓半部《论语》治天下,这开头,当然不是一般所解那般肤浅可笑。不过,这从原句中摘录两字当成章节题目的“学而”,除了让以后的李商隐找到了命题的好方法,以及让八股文命题多了一种坏方法,就没有更大意义了。章节的题目都是后人所加,而整个《论语》是气脉贯通的,其实并不需要分什么章节。

    题目说完,开说正文。这三个“不亦”,大概是汉语语言历史中被最多人的口水所吞没过的。但真明白这三句话意思的,大概也没有。这劈头盖脑的三句话,仿佛好无道理,又好无来由,凭什么成为中文第一书的开头?如果真是这样,这《论语》一定是历史上最大的伪劣商品,或者就是疯人院里随意采录的疯言疯语。

    其实,这三句话只是一句话,这是一个整体,是整个儒家思想的概括。浩如烟海的儒家经典,不过是这三句话的一个推演。明白了这三句话,整部《论语》就豁然了,就知道上面“整个《论语》是气脉贯通的”那话并不是随便说的。



新浪网友 2013/1/13 14:49:37


    “学而时习之”,什么是学?谁学?学什么?学了能成什么?首先,这“学”前面就少了一个主语。鸭子学也是学,把鸭子当成这个主语放进入,这就成了“子曰:鸭学而时习之,不亦说乎?鸭有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而鸭不愠,不亦鸭王乎? ”这大概可以成鸭店的招牌了。因此,不解决这个“学”前面缺少的主语,是不可能明白《论语》的。

其实,这主语就在这句子里,就是“君子”。学《论语》的,就是这“君子”,这话最后就落实在这“君子”上。整个儒家学说,归根结底,就是“君子学”。何谓“君子”?“君子”就是要成为“君”的人。“君子学”最终的目的就是要成为“君”。何谓“君”?“君”就是“圣人”。

    那么,为什么是“君子学”,而不是“圣人学”?“圣人”是无学的,整部《论语》,整个儒家学说,就是讲述如何从“君子”“学而”成“君”、也就成“圣人”的过程,只有这个过程才有所谓“学”的问题。“君子学”不是学当“君子”,而是只有“君子”才能“学”,只有“君子”在这成为“君”的道上不断“学”,才有“君子学而”成“君”的可能。鸭子“学而”也就只能是鸭子,顶多就是鸭王,所以,鸭店是不能也没必要有什么《论语》的。

    但这“君”不是一日炼成的,当你打开《论语》,当你要学《论语》,你首要明白的是,你最终要通过《论语》而成为“君”,成为“圣人”,如果没有这个志愿,那是没必要看什么《论语》的,还不如去看《鸭语》。有了这个志愿,才有必要看《论语》,而《论语》下面的话才有意义。阅读是不能脱离读者的,而不能承当这个阅读的读者是没有阅读的,只不过是看一些文字符号而已。



昵称我是小猪 2013/1/15 15:44:19



昵称我是小猪 2013/1/15 15:44:31
1625


新浪网友 2013/1/15 15:45:01
好好


平静的心 2013/1/24 14:13:43

在此留下痕迹做个纪念。
孔子是一位了不起的圣人,他的思想境界可以透过博主的博文更深层次地展现出来。
纵观孔老夫子一生,最终把自己全部的精力投入到教学之中,这是圣人之道。
所谓“半部论语治天下”的提法有问题,孔子思想的目标不是“治天下”,而是“平天下”,特别注意这个“平”不是扫平的意思,而是视天下人,人人平等的平。平等即无分别心,此乃佛法中之菩萨境界。





云浮千秋 2013/1/31 8:41:19

藐视2006-10-14 01:20:36 [举报] 还有就是,博主不是要捍卫马克思吗?那么,马克思这种外来学说外来文化,如何与孔学结合起来呢?他们有共同点吗?在什么地方?如果他们没有共同点,我们又要坚持孔学又要坚持马克思主义,请问,如何坚持法?如果说,马克思是主张反对专制独裁(看他怎么反普鲁士的书报检查制度的就知道了)和主张全面发展个人的,那么,孔子恰恰是相反的,他要求人们守秩序,服从至上,是专制的,而且他不认为个人是重要的,哪怕天人可以合一,但是这个天也不是百姓的天,是君王的天。这两种思想如何融合?念书不是用来照搬的,是用来促使你思考的。人类是在思考中进步的,怀旧是没有意义的。
----------------------------------
看来藐视的观点,我现在知道缠君为什么说脑筋不是用来抽筋的了。



云浮千秋 2013/1/31 8:53:14

0533地山2009-06-15 17:12:06 [举报]
我愿学《论语》成君。感谢缠师!
----------------------------
我想,缠君的本意是这种声音多一些吧。
蹱接前贤,我亦勤奋。



云浮千秋 2013/1/31 9:04:02

木马2010-04-28 23:13:31 [举报]
tryrtytry2006-10-16 12:04:11 [举报]
一看到楼主开讲儒学,心里就特别高兴,内容先不看,先发一贴以示喜悦。
毛泽东引起的:百代数行秦政法,孔丘名高实粺糠的笔墨官司,相信楼主会一笔勾之。

============

毛的诗词描述的相当准确  谈不上是什么笔墨官司
------------------------------------
大救星归根结底是一个政客,需要孔子粺糠时就粺糠,需要他圣人时就圣人,圆融无碍。



翔穹苍鹰 2013/2/1 1:05:30
所言甚是,必有听者读者,才为文,可解


新浪网友 2013/2/10 10:10:56

缠师,新年到了,俺拜祭您



新浪网友 2013/2/17 10:49:27
想念禅师


阿岳 2013/3/2 14:44:21
怀念缠师!无一言表.......


新浪网友 2013/3/13 10:39:15
禅禅好


新浪网友 2013/3/13 11:02:18

子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?新人



新浪网友 2013/3/17 20:11:54

1



云浮千秋 2013/4/11 14:22:16

....
毛的诗词描述的相当准确  谈不上是什么笔墨官司
------------------------------------
大救星归根结底是一个政客,需要孔子粺糠时就粺糠,需要他圣人时就圣人,圆融无碍。
-----------------------------------------------------
再说两句
衡量政治家的标准只有成功与失败。
大救星善于利用一切来成就自己,想做成点事的朋友千万要注意学习。
打老蒋需要力量,中国最多的就是贫农,地是这些贫民的命根子,给农民分田,给你命根子换你这一百多斤来当兵,你没啥可说的吧。等解放后,老蒋赶跑了,不需要你了,再搞个合作化运动把地收回来。
哈哈 高啊!实在是高!



新浪网友 2013/5/1 11:48:52
拜读大师,静心修炼!


新浪网友 2013/5/9 8:30:05
禅师好!


学习 2013/5/9 9:01:58
E___0314EN00SIGT.gif


股海偏执狂 2013/5/15 1:02:24
缠师好!


悟缠 2013/6/4 16:30:57
老师乘愿而来,谢谢老师。
祝老师安好。
知道有一天你会回来,即使是转身再来,我们还会再见到你。



孤猴 2013/6/7 20:40:05
孔子鼓吹的是社会等级制的‘周礼’,认为这才是社会的‘秩序’,‘克己复礼,天下归仁焉’,‘君君臣臣父父子子’这便是孔子宣扬的‘秩序’,何为‘仁’?下级首先臣服于上级,上级才会对下级施以‘仁’,‘仁’是至上而下的,不平等的东西,你的父亲可以‘仁爱’你,你却不可以‘仁爱’你的父亲!‘儒术’这种精神鸦片已经残害,愚弄中国人两千余年了,还想让孔子继续危害吗?恐怕愿意臣服,当顺民的人已经寥寥无几了!如此鼓吹孔子,是不是博主愿意当顺民,愚民?


云浮千秋 2013/7/24 16:49:17

狐猴似乎应该先把缠解《论语》通读一遍再发言,你提的问题后面早都解决过了,无论是缠师还是缠友讨论,先看看。



云浮千秋 2013/7/24 16:52:53

因此,不解决这个“学”前面缺少的主语,是不可能明白《论语》的。
---------------------------
不解决《论语》中的主语,不能明白《论语》。同样,不解决学《论语》的主语问题,也学不好《论语》。经常反省一下自己才好。



股猴 2013/8/9 14:16:19

在这个博客里,除了愚昧无知之外,再看不到什么!



股猴 2013/8/9 23:32:34
六祖慧能可精通国学、西学?什么是禅都不明白,还说禅?


股猴 2013/8/9 23:46:03
一个根本就不懂得什么是儒学,什么是道学,什么是佛学的人在说禅。能是什么结果。那些圣经,金刚经,道德经,四书五经博主还是找老师学一学吧


股猴 2013/8/9 23:46:18
一个根本就不懂得什么是儒学,什么是道学,什么是佛学的人在说禅。能是什么结果。那些圣经,金刚经,道德经,四书五经博主还是找老师学一学吧


股猴 2013/8/9 23:52:13

为什么有一天,国学的学术标准不能成为世界的学术标准之一?
看看这博主说的话,学术有标准,标准还之一。
连最起码的中国话都不会说。
什么是学术都不懂。什么是标准?既是标准怎么还之一,难道还有之二,之三?那还叫标准吗?



股猴 2013/8/9 23:54:18
这样的博客是在浪费网络资源,是在创造文化垃圾。


股猴 2013/8/10 0:00:50

人不知而不愠,不亦君子乎?
咱不用理她,睡觉去吧。



股猴 2013/8/10 15:03:30
把我的评论都删了,切中要害了吧!知道疼就行。去我博客看看,看看我骂你个臭狗屎。


新浪网友 2013/8/21 19:43:13
股猴缺心眼?


新浪网友 2013/8/22 16:41:43

禅师,论语借我一读。万分感谢。



xiaolafie 2013/9/17 11:15:01

论语可能就像云吧,垃圾看到了垃圾之道,圣人看到圣人之道。
所以解释没有对错,只有境界高低之分。禅师,您的境界太高了,也太高尚了。

有幸看到您的解论语,今生大幸!
祝您在天堂安好!



xiaolafie 2013/9/17 11:18:35
突然想起一句话
下士闻道,大笑之,不笑,不足以为道


虽然禅师境界已不是道“能”形容,
但这句话应该能解释为什么那么多人留下毫无逻辑和道理的讽刺攻击



东方不败 2013/9/26 16:28:37
股猴吃错药了


新浪网友 2013/10/13 5:52:48
E___0306EN00SIGT.gif E___0306EN00SIGT.gif E___0306EN00SIGT.gif E___0306EN00SIGT.gif E___0306EN00SIGT.gif


先磨豆腐再打铁 2013/10/15 17:49:57
好好,看了开头,很值得学的,有趣!


花秸 2013/10/18 12:01:53
什么是学术都不懂。什么是标准?既是标准怎么还之一,难道还有之二,之三?那还叫标准吗

姐笑而语



花秸 2013/10/18 12:03:59
智商那是一种硬伤



131018-Lcb 2013/10/19 22:13:29
此生拥有终是幸,管他来生能否见。永远怀念缠师,默默祷告:阿弥陀佛,愿往极乐...


淡淡书香淡淡茶 2013/11/9 13:41:42

E___0306EN00SIGT.gif E___0306EN00SIGT.gif E___0306EN00SIGT.gif
     观 自在菩萨,行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相, 不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦 无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若 波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波诺密多咒,即说咒曰:揭 谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。



不愠人 2013/12/22 21:24:32
阿弥陀佛!顶礼!
回应 支持 反对

使用道具 举报

韩立 发表于 2016-3-1 19:28 | 显示全部楼层
这个板块没有连接对,点击论坛目录,不能跳转。
回应 支持 反对

使用道具 举报

韩立 发表于 2016-3-2 01:29 | 显示全部楼层
200X年好像缠师亲人去世,诵经几年,对佛学有了深度的研究。所以说“只有精通国学、西学,才有资格谈佛学”。
《论语》作为儒家的经典作品,只是国学的一部分。
回应 支持 反对

使用道具 举报

缠师 发表于 2022-6-19 21:43 | 显示全部楼层
韩立 发表于 2016-3-1 19:28
这个板块没有连接对,点击论坛目录,不能跳转。

现在再试试呢?
回应 支持 反对

使用道具 举报

缠师 发表于 2022-6-19 21:44 | 显示全部楼层
韩立 发表于 2016-3-2 01:29
200X年好像缠师亲人去世,诵经几年,对佛学有了深度的研究。所以说“只有精通国学、西学,才有资格谈佛学” ...

是他弟替他顶罪,他只好猫起来不敢见人,胆小鬼一个。
回应 支持 反对

使用道具 举报

本站地图
顶部qrcode底部
☝欢迎微信关注缠论谈创始人

QQ|更新日志|版权声明|小黑屋|手机版|缠中说禅【缠论谈】 鲁ICP备16017539号-1

GMT+8, 2022-8-14 15:18 , Processed in 0.142986 second(s), 43 queries , Gzip On, MemCache On.

Dz X3.4

© Comsenz

快速回应 返回顶部 返回列表