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缠中说禅【缠论谈】

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[同道问答(含知乎)] 历史真正的推动力到底是什么?

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白云先生 发表于 2017-10-20 10:29 | 显示全部楼层 |阅读模式

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一、中国历史的天道循环和王朝更替

阶级斗争推动历史前进,这个假设也是错的。比如商汤和周武王,他们都不是无产阶级。而他们革命成功后,却把土地平均分给了天下的无产阶级。刘邦建立汉朝,也是一样。他自己并不是无产阶级,而是一个“城市小资产阶级”,但是刘邦在革命的过程中,并没有表现出来小资产阶级革命的软弱性,革命成功后,还把土地平分了天下广大的无产阶级。如果用无产阶级革命理论,这些都无法解释。或者说,这一套理论,对中国的整个历史,都无法解释。

为什么解释不了中国历史呢,因为它只是西方社会的历史特征。用来解释中国文明和中国历史,完全是错误的。

中国历史的真正推动力,是天道循环。天下有道,天下为公,平分地权。社会复兴,经济繁荣。接着人口增加。人口增加后,土地紧缺。又开始新一轮的土地兼并,接着天下大乱,天下失道。道德经里面一直强调,不要争。这是三皇时期,土地比较充裕的情况下,人很淳朴,通常不会怎么争夺土地。天子治理得也比较省心,可以无为而治。

到了黄帝时期,人口大爆炸。无为而治,已经治不住社会上的土地争夺。黄帝不得已才制礼教。礼教在周朝,达到完备状态。周朝后期,随着人口的进一步爆炸,土地兼并完全失控,礼崩乐坏,天下再次大乱。秦始皇不得已,只能以刑政治国,但是后来被读书人骂了几千年。因为秦朝之前,只有对蛮夷才会无差别的普遍施以刑政。对百姓,只有犯罪的小部分人,才用刑政,而不是普遍使用。

天下为什么会失道呢?因为仓廪足而知礼节,吃不饱,显然要争了。为什么吃不饱呢,因为人口多了,土地少了。按照中国的社会模式,只有源源不断的新增耕地,才能解决失道的危机。汉朝之所以稳定了几百年,其实是秦朝的南征北战,扩张了中国的新增土地供给。汉朝是摘桃子的,但是汉朝居然没守住秦朝打下的河套,导致后来跟匈奴吭哧吭哧的纠缠几百年。如果秦朝不亡的话,匈奴根本没什么机会。

在自然状态下,人会自动调节生育率。但是在有组织的社会中,生育率的自然调节是失效的。大家会组织起来,让别人不生,自己多生。为了防止这个问题,老子提出小国寡民,老死不相往来的思想。整个社会,切割成无数小碎片,他们就会处于自然无组织状态。自行根据土地的产出,来调节生育率。有组织的社会,必然的会出现王朝更替循环。这是无法避免的。社会有道,生产增加,人口增加,土地兼并,天下大乱,易姓而王,换个朝代,再来一遍。而要在有组织的社会,延长王朝国祚,只有一个办法,对外扩张,增加土地和生存空间。

二、蛮夷社会的主奴循环和主奴运动

除了中国之外的其他民族,我们统称为蛮夷吧。蛮夷社会的历史推动力,和我们中国的历史是迥然不同的。我们是天道循环推动历史做周期性圆周运动。而蛮夷们的历史,则是以主奴循环为动力,推动蛮夷们的历史做绝望的直线运动。蛮夷社会,因为天下无道,自始至终都没有过天道。

所以他们的社会,就跟动物世界一样,靠血腥和野蛮的暴力来维系秩序。征服者,是奴隶主阶层。被征服者,则是奴隶阶级,也就是所谓的无产阶级。在中国历史上,真正的无产阶级是极少的,因为中国从未有过奴隶社会,即便是给大户人家做仆人,也是有工资的,这是非常文明,非常现代的雇佣制度,而不是野蛮的奴隶制度。但是蛮夷社会则不然,他们视奴隶为会说话的牲口,你使用一头牛耕田,会给牛发工钱吗?显然不会。所以蛮夷社会只给奴隶们吃饭而不给他们酬劳。

西方的主奴社会,几千年以来的无产阶级,就是这么来的,所谓的无产阶级的阶级斗争,也是这么来的。因为奴隶干活,只要管饱饲料就行了,不需要发工钱,自然也就无产。对于这些蛮夷社会的奴隶主来说,牛啊马啊狗啊,都是无产者。区别是奴隶会说话,动物不会说话。

西方社会的奴隶起义,和中国的易姓而王革命,王朝更替,或者农民起义的革命,完全不一样。中国社会的革命,讲的是把天下还给天下人,打倒把天下据为己有的独夫民贼。西方人完全没有这种文化和认知,他们所谓的奴隶起义,就是类似于,一群马,一群牛,因为被主人虐待的受不了了,冲出牲口圈,然后把主人踢死。

踢死主人之后呢,这些奴隶,就会摇身一变,从之前会说话的牲口,变成新的奴隶主,然后到处烧杀抢掠,抓捕更多的奴隶给他干活。贩奴运动,在蛮夷社会,历史上一直都长期存在。而不只是近代才有的黑奴贸易。

在蛮夷社会,有几个最为悲惨的职业奴隶民族,他们是犹太人,印度人,和阿拉伯人。这些民族,几千年以来,一直都是其他民族的奴隶。所以他们为了抗争奴隶主,就发明了几大宗教。犹太教,天主教,基督教,伊斯兰教,佛教,这些无病呻吟装神弄鬼的邪教,都是职业奴隶民族发明出来的。

他们为什么发明这些邪教呢?因为用精神吗啡,可以给自己悲惨的生活止痛。在他们的邪教里面,所谓的天堂,其实就是指奴隶主的生活。所谓的地狱,是指不听话的奴隶,会被奴隶主关押在地牢里面。而所谓的救赎,则是有朝一日奴隶能够从牲口圈里面逃出来。而所谓的自由人,则是那些既不是奴隶主,也幸免于被人抓去做奴隶的人。或者,是那些从牲口圈里面逃出来的奴隶。他们所谓的自由,等同于奴隶被解除奴役状态的意思。

蛮夷社会的奴隶主所维持的秩序,是怎么崩溃的呢?他们历史的主奴循环是怎么建立的呢?这里面的问题,还是出在人口上。因为奴隶主如果要生育太多孩子的话,奴隶人口的增加,奴隶劳动所积累的财富的增加,赶不上自己后代的繁衍速度,那么自己的孩子就会饿死。所以奴隶主会保持比较低的生育率。而奴隶呢,反而生育率比较高。这样一来,奴隶的人口越来越多,奴隶主就养不活自己庞大的奴隶。

于是,奴隶主只能通过杀婴,或者通过直接的大屠杀,来消灭过剩的奴隶人口。我们国家的一胎化制度,其实也是当代西方奴隶主,针对中国人的杀婴政策。为了幸免于被屠杀,奴隶们只能拼死抗争,这就是奴隶起义。摩西当年为什么带着犹太人从非洲逃跑呢?以为他们作为奴隶民族,人口繁衍的有些多,古埃及的奴隶主要屠杀他们,所以为了活命,只好逃出非洲。

而且,奴隶民族,通常是没有交配自主权的。比如犹太人所记载的自己的祖先亚伯拉罕,他一直到九十多岁都没有后代。实际上,很可能是作为奴隶总管被阉割了,所以才一直没有孩子。而亚伯拉罕九十多岁还能生育出来一个后代,只能说是喜当爹。犹太人真正的父系祖先,应该是当时古埃及的其他民族,并不是犹太人。

这一点,从后来耶稣的身世,也可以看出来端倪。耶稣的名义上的犹太人父亲,也就是那个木匠,并不是他的生父。那耶稣的生父是谁呢?显然是当时这家犹太人的奴隶主男主人。犹太人为什么以母系为民族传承依据呢?因为父系上的犹太人,很可能都被剥夺了交配权。否则难以理解,为什么亚伯拉罕和耶稣身上,都发生了这样的事。

我们从这几个职业奴隶民族所发明的邪教书籍里面,可以获悉很多当时蛮夷社会的主奴斗争情况。这种无道的蛮夷社会,永无止境的主奴循环,永远也没有看不到希望的时候。所以黑格尔总结说,这是主奴辩证法。

他们希望,有一天能够终结这种恐怖的主奴运动。总是希望历史有一天能够停下来,能够终结。这个希望,就是基督教里死后世界的天堂。也是黑格尔和一些犹太人所宣扬的必然王国。也是福山宣称的历史终结。可见,蛮夷们自己都认为,他们永远也不可能跳出这种循环,只有死后才有希望。所以,蛮夷们普遍对死亡充满渴望,普遍具有末日情结。他们一切的思想文化和理论,最终都能推导向一个末日的来临。

在末日来临前,然后是末日审判,信我上天堂,不信我下地狱。这种把戏,他们从石器主奴时代,玩到游牧主奴时代,又到半牧半农的领主主奴时代。然后是资本主奴时代,为了反抗资本家奴隶主,又弄出来一个社会主义国家主奴时代。这个就是马克思所说的欧洲社会的五种历史形态。不过就是奴隶社会的五种形态罢了。

犹太人通过对超民族超国家的社会主义运动的推动,把自己掩藏了起来,躲过了资本主奴社会期间,全世界疯狂的反犹运动。战后,他们和盎格鲁撒克逊资本家们再次苟合,和白人狼狈为奸,用货币统治了整个世界。但是,这个货币王朝的末日就要来了。

而对于印度人来说,他们则完全不报任何被救赎的希望,因为婆罗门教满嘴跑火车的业力轮回教义宣称,奴隶永远都是奴隶,永远都不可以反抗和翻身,下辈子还得是奴隶。印度奴隶们的唯一的幻想,就是希望下辈子别再做人,他们为了下辈子不再继续做奴隶要饭,不再过悲惨的生活。便通过折磨自己苦修,来自我赎罪,换取下辈子死干净,不再轮回到世界上来。他们管这个叫做解脱。管这种死干净的状态叫做涅槃。管这种死干净的要饭奴隶,叫做佛。

这种悲惨的要饭贱种,居然还认为有人会妒忌和羡慕他们成佛,能得以摆脱下辈子继续做奴隶要饭。于是他们得意扬扬的说那些不信他们邪教的人,是一阐提。真的有人会妒忌这些乞丐贱种,幻想出来的死后幸福生活吗?显然不会有。佛教和佛教徒,大概是世界上最好笑的东西了吧。这就是悲惨的蛮夷社会,和绝望的蛮夷民族们的主奴历史运动。印度人,把这种悲惨和绝望,发扬到了极致。
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精选留言

  • 157

    ·壹儿·悟道·
    有朋友说您是中国的大师,搞民族纳粹主义,妄自尊大。就如印度现在社会的大师,很多粉丝。但我不认同,我辩驳无力,就不辩驳。我相信白云先生。每次看文章就像是用精神再读书。

    8月28日
    487

    作者回复
    那些人是文化亡国奴。我们祖宗讲了几千年的道理,他们认为是洪水猛兽,这不是很好笑吗?他们认为,只有洋人说的才是对的。可见,他们只是一些殖民地上的被精神殖民的顺民和愚民。

    8月28日

  • 82

    飞龙
    先生,神经病阿三退兵了,是什么情况?

    8月28日
    300

    作者回复
    国内暴乱了,顶不住了。如果再不撤,还会暴乱。

    8月28日

  • 41

    小小干
    先生,问个问题,“给大户人家做仆人,也是有工资的”,那,请问这和资本主义有何区别?先生也不是说过,资本主义是一种精致的奴隶制吗?

    8月28日
    244

    作者回复
    西方式的资本主义才是精致的奴隶制。而中国历史上的雇佣制度,雇主非常善待雇员的,这不存在人格上的奴役和占有,彼此以礼相待,雇员干活也忠诚,根本不用监工。

    8月28日

  • 188

    心情咖啡
    正如总书记心语:“文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。”得道者得天下!

    8月28日
  • 185

    金楠
    先生高见,我赞同中国压根就没有什么奴隶制时期。明朝宫里的太监还有月钱呢,家奴只是个贬称,跟清朝的包衣性质不一样。越是奴性重的蛮夷越是笃信邪教,将他们的神称为“我主”,不是奴隶是什么!我华夏人敬天法祖,从来没说要给老天当奴隶的。

    8月28日
  • 44

    浮云游子
    请教先生,天下为公是指公平的机会,还是公平的分配?

    8月28日
    170

    作者回复
    是的,耕者有其田,居者有其屋。

    8月28日

  • 163

    ZHANG RS
    这些观点都是基本事实,太露骨的事实无法写在历史教科书上。这一篇我只打赏,不敢转到朋友圈啦,教徒太多,会有人缠着我不放。

    8月28日
  • 37

    正浩
    剛看到有個什麼北方唱歌的傢伙,說社會變革的動力是階級鬥爭,這下就被先生打臉

    8月28日
    133

    作者回复
    那个人是个弱智

    8月28日

  • 82

    李俊
    分析的透彻,讲的很真很对!我们身为华夏族骄傲是有理由的。但有个问题请先生解下,既然我们要扩张土地才能延长国祚,而我们不能无限制扩张,难道我们也只能朝代更替,甚至有可能给犹太和昂撒搞得断代,这个矛盾怎么解?

    8月28日
  • 81

    得友鑫&龚赢
    赞同先生,天道循环才是中国社会的推动力!之前一个北大的同学竟然说是激励是社会的推动力,还引经据典,说是美国的一个什么教授说的,我勒个去!

    8月28日
  • 79

    recap
    看到先生文章,就多吃两碗饭

    8月28日
  • 73

    阳子
    想起上学时候历史老师讲的中国的奴隶社会,原来都是在套用西方的理论

    8月28日
  • 72

    祥哥
    在蛮夷社会,有几个最为悲惨的职业奴隶民族,他们是犹太人,印度人,和阿拉伯人。这些民族,几千年以来,一直都是其他民族的奴隶。所以他们为了抗争奴隶主,就发明了几大宗教。犹太教,天主教,基督教,伊斯兰教,佛教,这些无病呻吟装神弄鬼的邪教,都是职业奴隶民族发明出来的。

    8月28日
  • 72

    酉山读易者
    《道德经》和《精神现象学》有什么区别?答:一个讲天道循环,一个讲主奴循环。

    8月28日
  • 71

    太阳华
    先生辛苦,拜读力作,每每拍案叫绝

    8月28日
  • 64

    ·壹儿·悟道·
    喜欢你的文章。提高精神境界。

    8月28日
  • 64

    苍月流风
    说得太好了!西方的蛮夷猴子懂得什么天道?

    8月28日
  • 58

    Lx
    天道永恒!

    8月28日
  • 58

    我在故我思
    怒赞!先生又出大作了!

    8月28日
  • 49

    思想+
    从天地而来,上硊祖宗,下拜天地,自然道而道,谁也更改不了。比如说,子不断嗣,有人有一切,切莫跟错方向。

    8月28日
  • 48

    孙延
    简直是耳目一新

    8月28日
  • 39

    燕孤成
    认可。但没法转,蛮夷,率教徒和被洗脑的太多。

    8月28日
  • 38

    悉数沉淀
    先赞后看!

    8月28日
  • 37

    吴骁勇
    道者,一也,生天地万物!!!

    8月28日
  • 35

    奎木狼
    天道循环,一语中的!

    8月28日
  • 35

    凤凰于飞
    原来越清晰了,第一次让同事看华夏文明激荡三千年,说是大国沙文主义,这一篇能懂了吧

    8月28日
  • 33

    小熊留留
    先赞再看

    8月28日
  • 32

    嘉当


    8月28日
  • 32

    高 斯
    抢先看!

    8月28日
  • 31

    秋&语
    离沙发晚了一步,没关系,品读!谢谢先生

    8月28日





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